بررسی و مرور روایات،نشان می دهد مهدویت تداوم و استمرار حکومت انبیاء و اوصیای الهی است؛ از این رو نمود رفتار وعملکرد امام دوازدهم،تداعی گر حرکت انبیاء است.سیره امام مهدی علیه السلام همان سیره و روش اهل بیت علیهم السلام به ویژه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم و امیرمؤمنان علی علیه السلام است.1
در حدیثی از امام محمدباقر علیه السلام آمده است:
اذا القائم سار بسیرة رسول الله(صلی الله علیه و آله وسلم)؛2
حضرت مهدی علیه السلام همانند پیامبرصلی الله علیه و آله وسلم رفتار می کند.
منش و روش امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف در حکومت،عمل به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و سیره او خواهد بود.3
امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید:
سیرته العدل و حکمه الحق؛4
سیاست و راه و روش او(پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم )عدالت و حکم فرمان او حق است.
در حدیث دیگری نیز از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم آمده است:
شیوه او، شیوه من است و مردم را بر آیین و شریعت من قرار می دهد.5
در برخی روایات نیز آمده است حضرت مهدی علیه السلام بر اساس سیره حضرت علی علیه السلام عمل خواهد کرد.6
فوتوریسم، به معنای اعتقاد به ظهور یک نجات دهنده بزرگ آسمانی و امید به آینده روشن که در آن نگرانیها و هراس ها مرتفع گردد و به برکت ظهور یک شخصیت ممتاز الهی همه تاریکی ها از پهنه گیتی برچیده شود و ریشه ظلم و جهل و تباهی از روی کره زمین برکنده شود یک اعتقاد عمومی ثابت است که همواره همه جا و همه زمانها نزد تمام ملتها شایع و رایج بوده است در کتابهای مربوط به مذاهب به نامها و القاب مختلفی از منجی بر می خوریم برای نمونه:
در مذهب یهود: ماشیح؛
در مذهب مسیحیت: مسیح؛
در مکتب زردتشت: سوشیانس؛
در مکتب هندوها:ویشنو، کلکی یا کلکین؛
در مکتب بودا، بودای پنجم میتریه؛
در مذهب اسلام: مهدی قائم؛
آنچه از تاریخ امت ها استفاده میشود این است که مسئله عقیده به ظهور یک رهبر مقتدر الهی و آمدن مصلحی در آخرالزمان به نام منجی موعود جهان، به قدری اصیل و ریشه دار است که در اعماق دل ملت ها و پیروان همه ادیان الهی و تمام اقوام و ملل جهان جا گرفته است تا جایی که در طول تاریخ بشریت انسان ها در فراز و نشیب های زندگی با یادآوری ظهور چنین رهبر مقتدری پیوسته خود را از یأس و ناامیدی نجات می دادند و در انتظار ظهور آن مصلح موعود جهانی در پایان جهان لحظه شماری می کنند.